Voces negras

Voces negras aborda trayectorias de resistencia, conspiración y cooperación en la Luisiana de finales del siglo XVIII. La esclavitud no fue una institución aceptada pasivamente por las personas africanas y afrodescendientes que vivieron en las plantaciones del Bajo Misisipi, como así lo evidencian los documentos consultados, tanto en los archivos locales y regionales de la Luisiana como en los archivos nacionales y coloniales de España. La esclavitud y servidumbre de las poblaciones negras fueron desafiadas constantemente por quienes estaban sujetos a ellas, siempre que tuvieran posibilidad de hacerlo. Un espacio marcado por experiencias contestatarias, como las de San Maló o Antoine Sarrasin; por la colaboración con la represión de las ideas revolucionarias, como las que protagonizaron Carlos de l’Ange o Venus; o trayectorias de mujeres resilientes, como Cecilia, Naneta y Agustina, que recurrieron persistentemente a los tribunales en busca de su libertad. Todas ellas son algunos ejemplos de la variedad y la polifonía de las voces negras que habitaron el Bajo Misisipi durante la revolucionaria década de 1790 . Las acciones individuales y colectivas que protagonizaron contra la esclavitud propia y de sus familiares; las redes de parentesco y solidaridad que se crearon para generar las condiciones que permitieran su emancipación; la vectorización de las ideas sobre libertad y ciudadanía que se movían en el Atlántico entre Francia, Estados Unidos y Saint-Domingue y su persecución permite conectar la historia social de estas personas racializadas con las dinámicas de la historia global.